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主日簡史:從新約到新的創造(繁)

【本書簡介】 

在這本易懂的主日歷史概覽中,著名學者胡斯托·岡薩雷斯(Justo Gonzáles)講述了從教會萌芽之日到今天,基督徒如何以及為何在主日進行崇拜的故事。 

岡薩雷斯論述了古代教會中有關主日的觀點和做法,並轉而討論君士坦丁皇帝及其政策如何影響了守主日的慣例。從中世紀開始,基督徒逐漸視主日為安息日並嚴謹遵守,這一觀念與做法到清教主義時期達到了巔峰。最後,岡薩雷斯審視了目前的狀況,特別探討了亞非拉教會的爆炸性增長如何影響了全世界的主日活動。 

本書的讀者將重新發現早期基督徒慶祝主日時的喜樂和興奮,在如今對基督教冷漠甚至敵視的文化中,以煥然一新、鼓舞人心的眼光看待主日。 

 

【推薦語】 

正如在其它書中一樣,胡斯托·岡薩雷斯巧妙地使用了他對聖經、歷史、神學、普世基督教和文化方面智慧的非凡整合。他解釋了為何主日的群體敬拜仍如從前,依舊激勵人心。 ——美國聖母大學(University of Notre Dame)歷史教授 馬克·諾爾(Mark Noll) 

《主日簡史》是一本吸人眼球、催人思考的書,你將學到許多未知之事。本書將告訴你,今天的周日是如何演變過來的。岡薩雷斯希望我們珍視主日,並懇求大家不要簡單地恢復主日,而要深入探索。本書所論皆為務實之事,毫無懷舊之情。閱畢,必見識得長,好奇心漸增。岡薩雷斯的《主日簡史》正是我們所需的可靠指南,不僅為我們展現了過去所行之路,還將我們引向將來的更新與探索。 ——中華福音神學院教會歷史與神學教授 周學信 

《主日簡史》是一本不可多得的佳作。安息日是中國基督徒常用的詞語,但中國教會卻不多見全面探討安息日的神學書籍,特別是以神學思想史的角度來縱覽教會歷史中早期與後期對主日和安息日看法的研究。本書是難得的有深度的著作,作者胡斯托·岡薩雷斯的其它名作,《基督教思想史》和《基督教史》都已譯成中文,是許多讀者讚賞的工具書。本書短小精湛,文筆清晰,是不可錯過的另一本力作。 ——美國西雅圖大學(Seattle University)神學與宗教研究副教授 陳佐人 

 

【作者簡介】 

胡斯托·岡薩雷斯(Justo L. González),生於古巴,曾就讀於古巴的聯合神學院,後來在耶魯大學先後獲得文學碩士學位和歷史神學博士學位。他先後任教於波多黎各福音派神學院(Evangelical Seminary of Puerto Rico)和美國埃默里大學坎德勒神學院(Candler School of Emory University)。退休後,他仍在哥倫比亞神學院(Columbia Theological Seminary)和亞特蘭大的跨教派神學中心(Interdenominational Theological Center)擔任客座教授。 

岡薩雷斯教授是一位多產的作家,他寫作及出版的專著不少於50部,其中已經譯成中文的兩卷本《基督教史》和三卷本《基督教思想史》深受廣大中文讀者的喜愛。 

本書作者 

周序 

陳序 

作者序 

編者序 

第一章 背景:基督教以前的曆法 

      時間的度量 

      一周之日 

      猶太曆法與安息日 

第一部分 君士坦丁之前 

第二章 日子的命名 

      七日的第一日 

      主日 

      太陽日 

      其它日子的命名 

第三章 聚會時間 

      從會堂到教會 

      擘餅 

      從週六晚上到周日早上 

第四章 七日第一日之重要意義 

      復活之日 

      創造的第一日 

      第八日 

第五章 基督教在七日第一日的禮節 

      不以禁食或下跪為慶祝方式 

      主日敬拜 

      要點總結 

第二部分 從君士坦丁到古代末期 

第六章 君士坦丁與新帝國政策 

      君士坦丁的法令 

      其它法令 

      新政策帶來的直接影響 

第七章 基督徒敬拜的變化 

      傳統的延續 

      新建築與新會眾 

第八章 與主日相關的法律 

      主日作為休息日 

      羅馬帝國的其它律法 

第九章 基督徒對安息日的看法 

      早期看法與相關爭論 

      教會對休息日的相關規定 

      安息日作為將來之事的預表 

      要點 

第三部分 中世紀 

第十章 全新的周日敬虔觀:從宴席到葬禮 

      聖餐作為被更新的基督的獻祭 

      令人敬畏的聖餐神跡 

      緩和對聖餐的敬畏 

      從親身參與到出席觀禮 

第十一章 禱告和娛樂之日 

      對休息的持續立法 

      理想:禱告之日 

      現實:娛樂之日 

      主的來信 

第十二章 阿奎納論周日與安息日 

      安息日在十誡中的地位 

      道德律與禮儀律 

      要點總結 

第四部分 宗教改革及之後的時期 

第十三章 宗教改革 

      天主教 

      馬丁路德 

      慈運理(Ulrich Zwingli)與布塞珥(Martin Bucer) 

      重洗派 

      約翰·加爾文 

      英國聖公會 

      總結 

第十四章 英國清教徒主義與安息日 

      概要回顧 

      英國早期的安息日主義(Sabbatarianism) 

      日益激烈的爭論 

      安息日:一場要求休息的革命 

      《威斯敏斯特信條》 

      不斷延續的傳統 

第十五章 第七日安息日主義 

      第一日?還是第七日? 

      從約翰·特拉斯基(John Traske)到基督復臨安息日派(Seventh-Day Adventists) 

      清教徒的處理方案 

第十六章 清教徒安息日主義的延續 

      英國的安息日主義 

      美國的清教徒安息日主義 

第十七章 世俗化與更新 

      周日休息制的進一步擴展 

      周日的世俗化 

      儀式的更新 

      第二次梵蒂岡會議 

      新彌撒曲 

      普世教會的更新 

後記 

進深閱讀 

部分參考書目 

索引

ISBN:978-988-8589-44-9

ESIN:B10816986261

出版编码:IP073

出版日期:2020-09

电子书格式: ePub

语言文字: 繁体中文

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