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[免费] 论良心(简)

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清教徒良心神学的开篇之作。  

良心具有一种神圣的本质,是上帝放在祂和人之间,作为一个仲裁者作出判决,并在上帝面前,宣告对人的支持或反对。因为有时,它站在上帝那边,反对它的主人。在其他时候,它又站在人那一边,在主面前为他说话。因此,良心之名的由来之一正是如此。 

Scire(知道)是指一个人独自知道,而conscire是指两个人(至少)共同知道的某些秘密,他们中的任何一个都知道。因此,συνείδησιςconscientia——“良心”这个词是指使两者结合在一起的事物,使他们成为知晓同一秘密的伙伴。而人与人,或人与天使,不能结合在一起,因为他们不能知道任何人的秘密,除非先透露给他们。 

因此,这种结合只存在于人与上帝之间。上帝完全知道人的一切行为,尽管它们藏得如此隐蔽。而人是藉着上帝给他的恩赐,与上帝一同晓得关乎自己同样的事,这一恩赐被称为良心。 

 

【作者简介】 

威廉·帕金斯William Perkins,1558-1602),清教主义之父。 

现代学者一直将威廉·帕金斯誉为“伊丽莎白时代清教主义的首席建筑师”,“都铎王朝的清教徒神学家”,“最重要的清教徒作者”,“清教主义神学王子”,“寂静年代最理想的清教徒牧师”,“所有清教徒神学家中最著名的”,“清教主义之父”。他们将帕金斯排在第三位,与加尔文、贝扎并称为“正统神学家三巨匠”。帕金斯是英国神学家中第一位出版的作品比加尔文多的人,他也是第一位对英伦各岛、欧洲大陆及北美都产生了重大影响的新教神学家。

献词 

第一章 何为良心? 

第二章 良心的职责 

一、良心的见证 

二、良心的审判 

第三章 良心的种类 

一、好的良心 

二、坏的良心 

第四章 人对良心的责任 

第一项责任 

第二项责任 

清教徒文献出版社书目

ESIN:B10500448770

电子书格式: 流式ePub

语言文字: 简体中文

字数:72 千字

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