网站导航

暂无评分

去评分 >

偕凡入聖:聖多瑪斯倫理精義(繁)

HK$198.00 HK$108.90(¥100.76)
(支持多种货币结算,可在导航栏中切换参考货币)

作 者 :

出版社 :

其他语言版本 :

暂未供应

本书纸质版 :

暂未供应
购买电子书 赠送

本書為《本性與超性:聖多瑪斯亞奎納倫理學反思》的增訂版,是作者近十餘年所撰寫及發表的十二篇圍繞中世著名士林大思想家聖多瑪斯‧亞奎納 (St. Thomas Aquinas)倫理學的學術論文合集,分別在「原理」層面探究惡、意志、慾、德性、良知、愛等元倫理學範疇,並於「應用」層面討論婚姻——性倫理、倫理學多邊對談、生態倫理、生命倫理等應用倫理學議題,嘗試深掘聖多瑪斯倫理學精髓並構建其時代適切性,藉此突出聖多瑪斯思想中超性恩寵(「聖」)偕同自然本性(「凡」)而轉化提升後者的聖化之功。本書主要面向廣大具基督宗教神哲學背景的學人及志趣者,尤其是有志於倫理學、士林哲學、基督宗教學術研究事業之士。書中所涉主題均為聖多瑪斯倫理學的核心内容,作者不但將此中世思想菁華與西方古典思想傳統及當代思潮進行比較與互參,更大量藉鑒西方學界前沿成果,在當代具體倫理議題上展開處境化運用,亦嘗試與中國及其他東方思想傳統資源展開互動關聯,具有突出的原創性價值,並已獲學界普遍認可與讚譽。本書可望繼續豐富與推動大中華區聖多瑪斯思想研究暨基督宗教學術事業。 

  

【作者簡介】  

王濤(Wang Tao Anthony),祖籍陝西西安,現任香港聖神修院神哲學院哲學教授、香港原道交流學會研究員、山東大學猶太教與跨宗教研究中心兼任研究員,香港中文大學宗教學哲學博士,並獲意大利羅馬宗座額我略大學(Gregoriana)哲學執教學位。著有《聖愛與慾愛:保羅‧蒂利希的愛觀》(北京,2009)、《聖愛與慾愛:靈修傳統中的天主教愛觀》(香港,2009)、《本性與超性:聖多瑪斯‧亞奎納倫理學反思》(新北,2018)、《托馬斯‧阿奎那倫理學研究》(北京:2019)、《天主教愛觀念研究:聖愛─慾愛的闡釋》(香港,2021);譯有《世界的終結:從科學與神學看終末》(香港,2010)、《二十世紀天主教神學家:從新經院主義到聖婚神秘主義》(香港,2011)等著作,曾在《漢語基督教學術論評》、《哲學與文化》、《道風:基督教文化評論》、《世界宗教研究》等深具影響力的神哲學、宗教學學術期刊以及海外英文學刊、論文集上發表學術論文數十篇。

總 序 

陳 序 

段 序 

自 序 

再版自序 

上篇 原理 

第一章 凡姿濁質:本性(上] 

第一節 惡 / 虛無:罪與罰 

第二節 聖多瑪斯論原罪 

第三節 聖多瑪斯論罪宗 

第四節 康德「根本惡」的人性之惡架構 

第五節 聖多瑪斯與神義論 

第六節 巴特論虛無:作為絕對異類因素的惡 

第七節 神義論的終結與重構 

第二章 凡姿濁質:本性(中] 

第一節 「意志薄弱」問題的經典界說 

第二節 聖多瑪斯論「不自制」 

第三章 凡姿濁質:本性(下] 

第一節 「慾」之三端 

第二節 聖多瑪斯對慾的界說 

第三節 拉內論慾的神學涵義 

第四節 慾觀念的比較與反思 

第四章 革凡登聖:從本性走向超性(上] 

第一節 德性與德性倫理學 

第二節 聖多瑪斯對德性的分類 

第三節 無恩寵灌輸的異教德性 

第四節 異教德性對灌輸性德性 

第五節 走向灌輸性德性的異教德性 

第五章 革凡登聖:從本性走向超性(下] 

第一節 作為樞德的勇德:聖多瑪斯的勇德觀 

第二節 從軍事範式到殉道範式 

第三節 存有的勇氣:田立克論勇德與殉道 

第四節 佛教傳統的勇德:勇悍之「精進」 

第五節 勇德:非暴力的精神磨礪 

第六章 凡聖不二:本性與超性的相通 

第一節 自然性向與自然本性:習性 

第二節 自然性向與超性:共同本性 

第三節 自然性向與情感性 

第四節 自然性向與良知 

第五節 自然性向對多元宗教對談與人類和平的啟示 

第七章 偕凡入聖:本性與超性的聯合 

第一節 聖愛-慾愛與友愛之愛-慾望之愛 

第二節 聖多瑪斯:友愛之愛與慾望之愛 

第三節 田立克:聖愛-慾愛的統一體 

第四節 聖多瑪斯與田立克愛觀的比較 

第五節 聖愛-慾愛張力下拉內愛的生存存有論 

第六節 聖多瑪斯論「愛天主」與「愛近人」:宗教德性與愛德 

第七節 從愛天主到愛近人:「愛天主」與「愛近人」的極致統一 

下篇 應用 

第八章 婚姻-性倫理 

第一節 婚姻 ‧ 聖事 

第二節 房事 ‧ 夫妻關係 

第三節 婚姻倫理:傳統與挑戰 

第四節 中國的處境 

第九章 倫理學多邊對談 

第一節 演化論與利他主義 

第二節 演化論對利他主義的解釋 

第三節 儒家與演化生物學 

第四節 基督教倫理中的血親關切 

第五節 愛的秩序:聖多瑪斯與演化論 

第六節 愛的秩序作為耶儒會通的切入點 

第七節 耶、儒、演化論三邊對談 

第十章 生態倫理 

第一節 生態倫理與生態中心論 

第二節 人的靈魂與生態倫理:對聖多瑪斯的批評 

第三節 善之等階與生態倫理:對聖多瑪斯思想的正面發掘 

第四節 天主創造的人與生態:從聖多瑪斯反思生態倫理 

第五節 中國文化語境下的生態倫理 

第六節 教宗方濟各通諭《願禰受讚頌》中的多瑪斯主義整體論生態皈依 

第十一章 生命倫理(上] 

第一節 胚胎的相繼賦魂 

第二節 胚胎之人化:位格身分問題 

第三節 從位格倫理到生命倫理 

第十二章 生命倫理(下] 

第一節 腦死亡判準 

第二節 生死對稱說?—《〈論原因書〉注釋》問題 

第三節 「死亡」邊緣中的位格身分 

第四節 生命的始終與延續 

參考文獻 

ESIN:B10836673120

电子书格式: 流式ePub

语言文字: 繁体中文

字数:379 千字

    谈谈本书,使他人受益

    查看更多

    联系
    客服