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靈命塑造:全方位效法基督(繁)

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九十年前,在宗教教育協會(REA)的成立之下,提出了對於宗教教育新路徑的明確呼籲。許多人追隨這個呼籲,並且嘗試改正某些主日學基督教教育中的誤用。這些改正措施有些切中要領(比方說批判了死背硬記的記誦以及民族主義與基督教之間的草率連結)。然而,隨著現代宗教教育運動,帶來了許多偏見與麻煩;基督教教育領域的人文主義化正是其中之一。人文主義預設了學習宗教事務與學習日常生活事務差不多是一樣的,並且宗教學習絕大部分是認知上的,影響力很輕微。這種自由主義的預設對教會的教育事工造成了許多傷害。 

雖然本書的作者各有不同的宗派背景與知識訓練,但他們皆致力於以整全的方式來培育基督徒。不同於有些人會認為基督教教育是以熟練的方式來組織與傳遞宗教信息,這些作者所談到的教育是一種接受上帝更新之恩的方式。他們將培育視為一種在學習者的內在建立起基督徒象徵系統的方式,並且相信學習就應該效法基督敬虔的生活型態,這才是學習的更新。 

這本書象徵了一個開始。早先,福音派對於靈命塑造所寫的不如所做的多。最近,其他的派別更加致力於探究此一領域,在他們的作品之中發掘出更多的智慧。僅提供本書作為人文主義教育之外的一種選擇,這種人文主義教育搶奪了某些教會轉化信徒的能力。我們要幫助教會培育可以用他們的言語和生命的深度來向世界作見證的信徒。我們希望這本書在信徒靈命塑造的進程之中,有助於教育與培育之用。 

 

【作者簡介】 

鮑曼(Lynn Bauman)牧師,泰勒風(Telephone;德州)愛屋退修營地(Elwood Farm Retreat)負責人;巴黎(Paris;德州)聖十架聖公會代理教區牧師;達拉斯大學(University of Dallas)教授。 

布拉辛(Craig A. Blaising)博士,南浸信會神學院(Southern Baptist Theological Seminary)系統神學教授。 

布洛施(Donald G. Bloesch)博士,杜比克神學院(Dubuque Theological Seminary)榮譽神學教授。 

布朗(Beth E. Brown)博士,丹佛神學院(Denver Seminary)教育事工暨管理助理教授。 

克拉克(Robert Clark)博士,穆迪聖經學院基督教教育教授退休,丹佛(科羅拉多州)南方浸信會(Southern Baptist Church)基督教教育牧師。 

克萊布(Larry Crabb)博士,莫里森(Morrison;科羅拉多州)科羅拉多基督教大學(Colorado Christian University)聖經諮商研究中心創辦人暨負責人,同時也是該中心聖經諮商教授。 

迪森(Peter V. Deison)博士,達拉斯神學院(Dallas Theological Seminary)副教授,園城長老教會(Park Cities Presbyterian Church)助理牧師。 

迪特尼(John M. Dettoni)博士,聖克萊門(San Clemente;加州)育成事工(Chrysalis Ministries)主席,該事工為教會領袖發展的國際教育事工。前富樂神學院(Fuller Theological Seminary)基督徒塑造暨門徒訓練助理教授。 

多西特(Lyle W. Dorsett)博士,惠頓學院(Wheaton College)教育事工暨佈道學教授。 

蓋恩哲爾(Kenneth O. Gangel)博士,托科阿福爾斯學院(Toccoa Falls College)研究生教學組執行主席。 

哈貝馬斯(Ronald T. Habermas)博士,西羅亞泉(Siloam Springs;阿肯色州)約翰布朗大學(John Brown University)麥基聖經研究教授(McGee Professor of Biblical Studies)。 

韓德(T. W. Hunt)博士,那什維爾(Nashville;田納西州)浸信會主日學部禱告專家。 

萊納(Robert P. Lightner)博士,達拉斯神學院系統神學教授。 

洛克比(D. Bruce Lockerbie)博士,石溪(Stony Brook;紐約)派迪亞顧問公司(PAIDEIA)董事長兼執行長,廣為人知的教育家、演說家、作家、顧問,該公司為高等教育機構與公共利益提供諮詢。 

梅爾(Robert P. Meye)博士,富樂神學院榮譽院長暨新約詮釋榮譽教授。 

莉安佩恩(Leanne Payne)女士,惠頓地區(伊利諾州)教牧關懷事工的負責人。 

彭米路(Robert W. Pazmiño)博士,安德沃牛頓神學院(Andvor Newton Theological School)宗教教育教授。 

提腓力(Timothy R. Phillips)博士,惠頓學院歷史暨系統神學教授。 

約翰派博(John Piper)博士,明尼亞波利市(Minneapolis;明尼蘇達州)伯利恆浸信會(Bethlehem Baptist Church)主任牧師。 

來肯(Leland Ryken)博士,惠頓學院英語系教授暨系主任。 

施勒克(Alan Schreck)博士,斯丟本維爾(Stuebenville;俄亥俄州)聖方濟各會大學(Franciscan University)神學系系主任。 

史雅各(James Bryan Smith)牧師,威奇塔(Wichita;堪薩斯州)的富蘭滋大學(Friends University)實踐神學講師暨校牧。 

惠特尼(Donald S. Whitney)牧師,中西部浸信會神學院 (Midwestern Baptist Theological Seminary)靈命塑造助理教授。 

威霍特(James C. Wilhoit)博士,惠頓學院基督徒教育教授。 

魏樂德(Dallas Willard)博士,加州大學(University of California)哲學教授。

前言 

推薦序 關懷全人的靈命塑造 

推薦序 福音派的靈命塑造 

第一章 靈命塑造是什麼? 

第二章 早期教會的靈命塑造 

第三章 救恩與靈命塑造 

第四章 清教徒的靈命塑造模式 

第五章 屬靈冒牌貨 

第六章 我們以神為最大的滿足,神就得著最大的榮耀 

第七章 邊渴慕伊甸樂境,邊在天家路上犯罪 

第八章 禮拜儀式中的靈命塑造 

第九章 公開敬拜中的靈命塑造 

第十章 按教會年曆生活和成長 

第十一章 培育教師的靈性生活 

第十二章 教會復興的原則 

第十三章 如何吸收經文 

第十四章 效法主禱告的榜樣 

第十五章 教導人禱告 

第十六章 效法基督:靈命塑造的方法和目的 

第十七章 個人醫治和靈命塑造 

第十八章 心靈願意:肉體是靈命成長的器具 

第十九章 兒童的靈命塑造 

第二十章 青少年的靈命塑造 

第二十一章 年長者的靈命塑造 

第二十二章 小組中的靈命塑造 

第二十三章 家庭是靈命塑造的場所 

第二十四章 福音派屬靈生命中的敬虔派傳統:書目文章 

第二十五章 註釋書目資源 

注釋 

作者簡介

ESIN:B11605684890

出版时间:2011-08

电子书格式:流式ePub

语言文字:繁体中文

字数:183 千字

听书功能:支持

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