士師記的時代跟現今的世代有三方面相似。士師記記載的是一個靈性墮落、社會黑暗的時代，今日的時代亦然。士師記中一而再出現一段很重要的經文就是：「以色列中沒有王，各人任意而行。」正因為沒有王，大家就由自由而變成放縱，遂形成靈性墮落、社會黑暗。今日的時代不也是這樣嗎？
著名的神學家韓瑞（Carl Henry）表示，今天的世代已進入文化的黃昏時代，而寇爾森（Charles Colson）亦在他的著作《對抗黑夜》中指出，我們正生活在新的黑暗時代中；另一位學者薛華（Francis SchaefTer）亦宣稱：現今的時代是人類靈性大崩潰的時代！當人離棄神、生命不受神的管理、任意妄為的時候，社會必然混亂！
【作者簡介】
張慕皚博士先後於加拿大薩克其萬大學獲文學學士，美國三一神學院獲道學碩士及文學碩士，及美國西南浸信會神學院獲神學博士。張博士曾任加拿大神學院系統神學助理教授，現任香港建道神學院院長及九龍城浸信會主任牧師。著作有《成聖工夫與社會參典》，《華人教會面對的兩個問題》，《近代福音信仰運動》及《近代靈恩運動——一些值得關注的問題》。
作者簡介
引言
信息
1.恩典高峯上的勝利（士一1~15）
2.恩典高峯上的滑落（士一16~二15）
3.士師——神興起的拯救（上）（二16~三11）
4.士師——神興起的拯救（下）（士三12~31）
5.黑暗時代中的女強人（上）（士四1~24）
6.黑暗時代中的女強人（下）（士四1~五31）
7.黑夜中的凱歌（士五1~31）
8.黑暗時代的領袖訓練（士六1~40）
9.信心之旅（上）（士七1-25）
10.信心之旅（下）（士七1~25）
11.成功是失敗的開始（士八1~35）
12.家庭悲劇與社會的苦難（上）（士九1~57）
13.家庭悲劇與社會的苦難（中）（士九1~57）
14.家庭悲劇與社會的苦難（下）（士九1~57）
15.安舒中的失落（士十1~18）
16.香膏裏的死蒼蠅（士十一1~十二6）
17.參孫——一個充滿矛盾的生命（士十三1~25）
18.參孫——一個以己為中心的生命（上）（士十四1~20）
19.參孫——一個以己為中心的生命（下）（士十四1~20）
20.參孫——一個求得反失的生命（上）（士十五1~20）
21.參孫——一個求得反失的生命（下）（士十六1~31）
22.信仰崩潰與家庭的瓦解（上）（士十七1~6）
23.信仰崩潰與家庭的瓦解（下）（士十七1~6）
24.信仰崩潰與宗教的瓦解（士十七7~13）
25.信仰崩潰與社會的瓦解（上） （士十八1~31）
26.信仰崩潰與社會的瓦解（下） （士十八1~31）
27.人性醜惡的暴露（士十九1~二十一25）
實踐及討論問題（士一1~15）
ESIN：B10674907306
出版时间：2016
电子书格式：流式ePub
语言文字：繁体中文
字数：132 千字
听书功能：支持
纸书页码查看：不支持
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