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属灵之思(简)

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本书是欧文在病中默想《罗马书》8:6的思想结晶。全书分为两个部分。第一部分论述属灵之思的本质,考察体贴圣灵者在思想上的标志;第二部分讨论如何操练属灵的情感。这些默想深刻地剖析了人心灵真实的光景,并指引人们将目光转离今世之事,瞩目在属天之事上,从而活出平安的生命。本书在欧文的著作中占有独特的地位。

 

【作者简介】

约翰·欧文(John Owen 1616-1683) 英国十七世纪清教徒清教徒神学家。巴刻称他为最伟大的清教徒神学家,Vose称他为「圣灵的神学家」。约翰欧文对圣灵的神学研究不仅对当时的清教徒运动,而且对后世几次的福音大复兴有直接的推动作用。他的作品结合了高度的圣经洞见、神学思维、灵修实践和灵命成长的体验。

中译本导言

本书纲要

前言

第一部分

第一章

经文字解:“体贴圣灵的乃是生命平安。”(罗8:6)

第二章

专论属灵之思作为恩典和责任的性质

它如何在我们的心思 意念里扎根,并由我们的心思意念来证明

第三章

有哪些外部途径和诱因会引发人们关于属灵事物的思想,而这些思想并不能证明一个人是体贴圣灵的

听讲道

使用恩赐

祷告

如何知道祷告时头脑中浮现的那些关于属灵事物的思想的确是属灵的思想,能证明我们是体贴圣灵的人

第四章

还有一些其他的证据,也可证明我们里面有关属灵事物的思想的确来自内在的恩典律,并因此证明我们是体贴圣灵的

这些思想应当在我们里面丰丰富富;丰富的尺度如何;在什么方面丰盛;丰盛的证据

第五章

哪些属灵思想的对象,或者说属灵思想浸润于哪些事物,才可以证明有这些思想在他们里面的人是体贴圣灵的人

指引人坚定默观属天事物的诸原则

坚定地将思想聚焦于属灵事物的动机

第六章

操练思想上面之事即未来、不见和永恒之事的几点指引;操练思想神本身;操练过程中的困难和拦阻以及克服的方法

关于未来荣耀的正确观念

第七章

关于天上荣耀的属灵思想有哪些具体对象,哪些事物属于此类对象

首先是基督自己

天国荣耀的思想对抗永恒悲哀的思想

思想这些的用处

苦难的益处

第八章

关于神自己的属灵思想

拦阻或使人忽略思想神自己的因素;这些因素产生的根源及其得胜之途

支配着人的败坏,它们与充分思想神相排斥;如何发现这些败坏等等

关于神的思想、这些思想的性质,以及这些思想应当伴随怎样的态度,等等

第九章

我们应当思考或默想属于神的或在神里面的哪些事

默想神的存在

几点理由;默想神存在的阻碍;如何克服阻碍

尤其有必要思想神的全在和全知

原因何在

同样还有必要思想神的全能

思想这些的用途和益处

第十章

人们提出的种种困难,比如抱怨他们不知道如何,也无法长久住在关于神及属灵和属天之事的圣洁思想中;针对这些困难的安慰、教导和指引

关于固定的属灵默想的几条原则

第二部分

第十一章

属灵情感的居所

情感的性质及功用

神自己用以呼召人的情感离开世界的方式和手段

第十二章

情感若要属灵,必须满足怎样的要求

描述神对我们情感的三方面工作

第十三章

更新我们情感的工作

这种更新如何区别于其他种种加诸情感的印象或在情感中成就的改变

证据一,蒙了属灵更新的情感具有普遍性

情感在不同目标上操练的次序

第十四章

灵里更新后的情感与仅因某些亮光和定罪感而改变了的情感的区别之二

那些灵里未得更新的人何以不单以神圣敬拜的职责为乐,还殷勤履行这些职责

第十五章

信徒因圣洁的敬拜制度而有的快乐

根据和理由

据此,体贴圣灵的证据何在

第十六章

借着灵里更新后的情感与属天、属灵的事物同化

这种同化是信心的工作;这工作如何以及借着什么完成

我们的属灵情感在这种同化上缺乏长进的一些原因

第十七章

属灵情感的衰退及其原因和危害

忠告那些意识到属灵衰退之弊的人

第十八章

[ 属灵情感的状态]

第十九章

[ 关于属灵和属天之事的正确观念和思考]

第二十章

[ 灵魂如何投入在属灵的对象上]

第二十一章

[“体贴圣灵的乃是生命平安”]

ESIN:B10894863149

电子书格式: ePub

语言文字: 简体中文

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