在資深舊約學者丹尼爾‧布洛克博士看來，申命記是「摩西的福音」，是舊約中的「羅馬書」，也是約翰和保羅絕大部分神學的根源，更為整部舊約及新約聖經建立起神學上的基礎。什麼是摩西的福音？為何申命記可算得上是舊約中的「羅馬書」？我們該如何理解申命記？申命記與新約基督徒的生活如何切實相關？
一位熱心於同志運動的「出櫃」女同志、激進的女權主義者。她聰明伶俐、事業步步高升、在大學獲得終身職的教授。她愛譏諷基督教，只要有人向她「兜售」福音，就逃之夭夭。這樣的一位女性，怎麼可能信耶穌呢？本書全面揭開一位基督徒生命中隱密的全貌，毫不掩瑕藏疾。讀這本書，不只讀到作者，也讀到自己，更讀到神的心。
今日福音派教會，被稱為是「千里之廣，一吋之深」。從「行銷教會」到「新興教會」，這些所謂「慕道友導向」（其實是「消費者導向」）的教會，為何會隨波逐流，落到今日如此膚淺失真的地步？作者深入淺出分析今日教會迷失的根本原因，乃是偏離了「宗教改革信仰」，並且根據聖經指明教會悔改歸正之路。此書堪稱是暮鼓晨鐘、振聾發聵的力作！
有時在經年累月之後，一間教會唯一的改變就是會友逐漸變老。有些教會領袖認為，這種教會是沒有前景的，應該將其關閉，並另外開拓新的教會。瑞德博士說「不」，而他是對的！只有一些具備特別恩賜的人，才蒙召去開拓教會。大部分的牧師都是蒙召去復興現有的教會。靠著神的恩典，《死灰復燃》可以成為一種力量來源，使你和你教會一同成長、復興及結出屬靈的果子。
基督徒的生命就好像一張三足鼎峙的凳子，第一條凳腿是上帝的道（即教義），第二條腿是信徒切身的經歷，最後一條腿是信仰的實踐。人若想在靈程路上站立得穩，這三根支柱，缺一不可。然而，近年來，不少信徒的靈命並沒有全面地具備這三方面，他們不是只注重教義，就是只追求個人經驗，再不然就是只講求信仰的實踐。我們必須重新回到聖經中所談到的，關乎真生命的源頭、真生命的本質和眞生命的外在表現等等基要眞理上。
人的良心本知道何為善惡，但在善惡間掙扎時，往往為惡所聖。要徹底解決人性帶來的問題，就得認真尋找人的意義，追溯人的真正來源。本書研究基督教與中國文化之課題，以孟子的安身與立命說為參考，研究唐、元兩代東方教會宣教士與儒、道、佛三教的教導，得出「人」在中國傳統的定義與各種詮釋和應用，也具體而微地剖析基督教與中國文化互動的過程。
驕傲是我們內心中自我倚靠、自我高舉的頑固傾向。本書作者馬西結以其敏銳的屬靈眼光，揭示了上帝為何憎惡驕傲，並引導我們關注謙卑的真理。本書還提供了許多有益的屬靈操練，幫助我們每日有意識地削弱驕傲，培養謙卑。
肯尼斯‧博亞博士將靈性生命比作十二個切面交相輝映的璀璨寶石，指引讀者立足於聖經教導，順服神在每個切面的細細打磨，切實而有智慧地操練靈性，全面而平衡地經歷靈性成長。
活在一個五花八門、思潮湧現的大時代，如何辨別真偽，將神正確無誤的聖經真理高舉，讓聽道者掌握方向，不致迷惘？本書適合神學生、有志學習講道之同工，以及富講道經驗的牧者。
資深舊約學者丹尼爾‧布洛克博士看來，申命記是「摩西的福音」，是舊約中的「羅馬書」，也是約翰和保羅絕大部分神學的根源，更為整部舊約及新約聖經建立起神學上的基礎。
小兔子布斯特壓力很大，因為比賽季快來了，他在加緊訓練。壓力太大，他想逃跑啦！布斯特該如何面對比賽？嚴厲的教練、擔憂的父母……故事如此貼近真實，能讓小讀者學習如何識別並處理內外壓力，在難處中轉向信心的源頭。《布斯特想逃跑》是「小心靈的好消息」系列繪本之一，以具體的故事和基於恩典的模式，幫助孩子們面對壓力。
小烏龜托馬斯從一天的早上開始，就只想著自己。他不僅責怪妹妹托莉的咳嗽吵到自己，還在所有朋友面前炫耀自己的成功。直到他生病了，朋友們來照顧他，托馬斯才學著向上仰望、向外顧念。《向上看，向外看》是「小心靈的好消息」系列繪本之一，以基於恩典的模式，切實幫助孩子們增長同理心。
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