本書向歷代教會借鏡、向心理學取法、再用真理平衡,並諄諄告誡,千萬別忘記最重要的屬靈寶庫,若能善用,可收事半功倍之效;而最偉大的牧人耶穌,更是最好的輔導者和榜樣。
領導能力是先天的恩賜,還是後天的操練? 領導力的本質究竟是什麼? 敬虔的領導者與世俗的領導者相比,有何不同? 以上皆為教會眾領袖心中揮之不去的問題,長久以來困擾著教會及主內機構的治理。本書不僅給予
讓聽眾聽了還想再聽! 當你站上講台時,你是否發現沒過多久,台下聽眾就已經眼神呆滯,魂飛象外,你好像在對空氣講話……你不禁自問:這到底是怎麼回事?我不是在神學院學過講道法了嗎? 本書以創新的方式,將
被造之人怎能取悅神呢?墮落的人豈能發明出神所悅納的敬拜形式? 教會豈可制訂神未吩咐的公眾敬拜儀式?無論是基於聖經的充分性、神的超越性、人的有限性、罪的敗壞,以及基督徒良心的自由等理由,我們都應以「
教學是一門藝術,聖經教學更是深層的教學藝術,因為所涉及的領域更廣,有屬靈的因素,動態的因素及靜態的因素。 屬靈的因素是指在教學事工中,經歷聖靈的引導。動態的因素,包括:教師角色、學生角色以及師生互
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