清教徒名著《理所当然的侍奉》（The Christian's Reasonable Service）共四卷，包括第一册《神圣之道》、第二册《信心之道》、第三册《美德之道》及第四册《生命之道》。这一
这是一个基督教信仰景观的探险者指南，这是一个学习工具，作为一个能助长智慧的资源，将我们引向一个理性的，反思性的和感恩的基督徒门徒训练生活。在这个世界居住超过40 年，我觉得自己有足够的信心来写这本
本书全新解读了荷兰新加尔文主义神学家赫尔曼·巴文克（1854-1921）著作中的有机主旨。在此研究过程中，显而易见的是，当巴文克使用有机主旨时，他延续了教父神学和宗教改革神学的传承。然而，他并非只
我在这本书中主要关注的并不是加尔文主义者相信什么。当然，我会时不时涉及加尔文主义的一些具体细节。但是，我不会觉得非要涉及加尔文主义者认为重要的所有事情，那些标准的教义表述是我们讨论的前提。此书中，
每逢周日，牧师或崇拜的主礼人都会说：“我们起立用《使徒信经》宣认我们的信仰。” 如果我不理解它们的意思，不明白它们为什么重要，或十分确信我不赞同它们当中的某些内容，我还应该说出它们吗？若要明白该信
本书主要是钟马田博士（D. Martin Lloyd Jones）在"威斯敏斯特论坛"上发表的文章合集，后面也收录了少数名家的作品。 第一部分介绍清教徒的历史。先介绍第一代清教徒当时的处境及他们追
20世纪50年代，在经历着战后伤痛的伦敦，以钟马田为代表的神学家们决定每年召开一次会议，来研讨清教徒的历史和思想。这个研讨会就是清教徒论坛，后来改名为威斯敏斯特论坛。此论坛每年召开一次会议，历年下
20世纪50年代，在经历着战后伤痛的伦敦，以钟马田为代表的神学家们决定每年召开一次会议，来研讨清教徒的历史和思想。这个研讨会就是清教徒论坛，后来改名为威斯敏斯特论坛。此论坛每年召开一次会议，历年下
当代福音派的教导中存在一些严重的偏差。其中之一是倾向于只传讲福音带来的好处，并将这些好处作为恩惠施与者的耶稣基督割裂开来。由此带来的结果是：救恩与基督的主权之间发生了分离。这样的倾向完全扭曲了我们
本论文集收录四篇巴文克的文章，以及两篇研究巴文克神学的重要二次文献。本论文集的三个目的，其一，进一步填补汉语学界中巴文克一次文献的缺乏；第二，勾勒出巴文克的荷兰新加尔文主义神学的历史背景和神学思想
“恩典”是圣经、基督教以及世上最重要的概念。何为神的恩典？圣经中何处述说着神的恩典？恩典又在生命何处与我们相遇？本书以圣经为本，从旧约至新约一路追溯神的恩典作为，汇集众多神学家对恩典的精辟评述，挑
为何福音越来越难传？为何“好消息”对人的吸引力日减？是这个时代不需要福音，还是我们所领受的福音并非原来的那个福音？ 本书立足于圣经神学，依循圣经的关键主题，解读重要经文，帮助读者重新审视圣经所讲说
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