加尔文的圣经注释传世达数百年之久，在教会中被广泛使用。依靠一流的希腊语和希伯来语知识以及学术训练，他著有卷帙浩繁的圣经注释，这些解经著作的特点，一方面是简洁，另一方面是谦虚。《加拉太书注释》是其中
加尔文的圣经注释传世达数百年之久，在教会中被广泛使用。依靠一流的希腊语和希伯来语知识以及学术训练，他著有卷帙浩繁的圣经注释，这些解经著作的特点，一方面是简洁，另一方面是谦虚。《以弗所书注释》是其圣
加尔文的圣经注释传世达数百年之久，在教会中被广泛使用。依靠一流的希腊语和希伯来语知识以及学术训练，他著有卷帙浩繁的圣经注释，这些解经著作的特点，一方面是简洁，另一方面是谦虚。《歌罗西书注释》是其圣
《治愈之地》不是身处在象牙塔中对痛苦的论述，而是一位经历过重重苦难，始终坚定信靠上帝的人对生活的细致观察和深刻感悟。无论读者是在忍受身体上的痛苦，经济上的损失，还是关系上的悲伤，作者琼妮都邀请读者
约翰·诺克斯（1505—1572），著名宗教改革领袖，创办了苏格兰长老会，“日内瓦宗教改革纪念碑”四巨人之一。他一生中因捍卫信仰多次流亡，曾与苏格兰女王对垒，带领苏格兰教会进行宗教改革。钟马田博士
20世纪50年代，在经历着战后伤痛的伦敦，以钟马田为代表的神学家们决定每年召开一次会议，来研讨清教徒的历史和思想。这个研讨会就是清教徒论坛，后来改名为威斯敏斯特论坛。此论坛每年召开一次会议，历年下
在这本易懂的主日历史概览中，著名学者胡斯托·冈萨雷斯（Justo Gonzáles）讲述了从教会萌芽之日到今天，基督徒如何以及为何在主日进行崇拜的故事。 冈萨雷斯论述了古代教会中有关主日的观点和做
马太·亨利（Matthew Henry，1662–1714），著名清教徒，也是最伟大的解经家之一。被称为“清教徒解经王子”。其作品是清教徒圣经注释成就的最高峰。他的著作《马太·亨利圣经注释》，至为
20世纪50年代，在经历着战后伤痛的伦敦，以钟马田为代表的神学家们决定每年召开一次会议，来研讨清教徒的历史和思想。这个研讨会就是清教徒论坛，后来改名为威斯敏斯特论坛。此论坛每年召开一次会议，历年下
当代福音派的教导中存在一些严重的偏差。其中之一是倾向于只传讲福音带来的好处，并将这些好处作为恩惠施与者的耶稣基督割裂开来。由此带来的结果是：救恩与基督的主权之间发生了分离。这样的倾向完全扭曲了我们
创世记是一部关于起源的书卷。它论到人类和宇宙的起源，论到罪恶如何萌生于世，并给人类带来怎样的悲惨后果，也论到神计划的起源——神要通过他的选民让世界重新蒙福。从神最初的圣约开始，创世记逐代探寻、记载
創世記是一部關於起源的書卷。它論到人類和宇宙的起源，論到罪惡如何萌生於世，並給人類帶來怎樣的悲慘後果，也論到神計畫的起源——神要通過他的選民讓世界重新蒙福。從神最初的聖約開始，創世記逐代探尋、記載
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