大公書信確實提供信仰非常重要的內涵,但也可以看出大公書信彼此之間的關係相當特殊,似乎每卷書都保持著其特有的風貌,但七封書信卻又有一些連貫的主題與傳統,故而本書將嘗試分別論述各卷書的重要場景、神學主題,以及所使用的語言表達,同時分析各卷書的獨特神學。
講道的目的是要幫助會眾把經文中由上帝而來的生活原則,應用於其處境之中,使上帝的子民合乎上帝的旨意,使上帝得著榮耀;換句話說,是要將古代的經文應用於現代受眾的生活之中。這就是傳道人的使命—要將「當時當地」的經文,翻譯成為「此時此地」受眾聽得懂的語言,同時具有權威性和相關性。
建造你的全新生命,使你為祂喜悅為祂所愛。祂,要修復你過去的一切創傷與羞恥,並且重新建造全新的你——不再被撇棄、不再為荒涼,更是祂所喜悅、所眷顧,並且屬於祂的新生命。
Better Decisions, Fewer Regrets! 好問題帶來好決定,用更好的決定擺脫重蹈覆轍的人生。你曾後悔過嗎?你曾計畫後悔嗎?誰會刻意做出那些會讓自己後悔的決定呢?沒有人!然而,大部分的人都不會採取簡單的預防措施,來確保自己能走向更好的未來。
夢想之家創辦人廖文華帶你打破菁英領導迷思,神已將領導和治理的能力賜給我們,我們只要相信,然後盡情發揮。領導,並非只有那些人能做!每個人都有能影響他人的能力,需要去意識到、慶祝、活出「它」!
魏司堅以嚴謹的解經,說明在四福音書裡和保羅思想中,天國已初步的降臨,但未完全降臨;來世已開始,但今世卻未結束;福音書與保羅的書信所教導的「已然又未然」的末世論。
真正「奉耶穌的名」禱告,乃是要調整禱告中(與生活中)的優先順序,從自己轉向耶穌和祂的國度,也就是「不要照我的意思,只要照祢的意思」;是勇敢、充滿期待、持續地禱告。
作者像是用巨大的神學採礦機來挖掘神的各種深奧屬性,並說明每種屬性如何彰顯在基督身上,以及如何應用在我們身上。他彷彿將已開採、切割、磨亮的鑽石交給我們,不只幫助我們用頭腦、更要以清潔的心並全人來愛神。
一個被遺棄的12歲孩子在街角找到希望的故事,透過主日學,將希望和未來帶到世界各地!當初在紐約貧民窟的孩子們,如今長大成為牧師、宣教士、主日學老師。全新收錄2013至2023年動人篇章,愛的故事與行動,延續著……
隨著現代宗教教育運動,帶來了許多偏見與麻煩;基督教教育領域的人文主義化正是其中之一。人文主義預設了學習宗教事務與學習日常生活事務差不多是一樣的,並且宗教學習絕大部分是認知上的,影響力很輕微。這種自由主義的預設對教會的教育事工造成了許多傷害。雖然本書的作者各有不同的宗派背景與知識訓練,但他們皆致力於以整全的方式來培育基督徒。不同於有些人會認為基督教教育是以熟練的方式來組織與傳遞宗教信息,這些作者所談到的教育是一種接受上帝更新之恩的方式。他們將培育視為一種在學習者的內在建立起基督徒象徵系統的方式,並且相信學習就應該效法基督敬虔的生活型態,這才是學習的更新。
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