保罗在第一世纪异教徒文化背景中的讲道，被视为今日21世纪讲道的模范，不免会引起一些当代讲道者的怀疑。尽管如此，我认为保罗书信能够提供一个叙述性讲道所缺欠的范畴。新约圣经27卷中的21卷都不是叙述性
领导能力是先天的恩赐，还是后天的操练？ 领导力的本质究竟是什么？ 敬虔的领导者与世俗的领导者相比，有何不同？ 以上皆为教会众领袖心中挥之不去的问题，长久以来困扰着教会及主内机构的治理。本书不仅给予
領導能力是先天的恩賜，還是後天的操練？ 領導力的本質究竟是什麼？ 敬虔的領導者與世俗的領導者相比，有何不同？ 以上皆為教會眾領袖心中揮之不去的問題，長久以來困擾著教會及主內機構的治理。本書不僅給予
讓聽眾聽了還想再聽！ 當你站上講台時，你是否發現沒過多久，台下聽眾就已經眼神呆滯，魂飛象外，你好像在對空氣講話……你不禁自問：這到底是怎麼回事？我不是在神學院學過講道法了嗎？ 本書以創新的方式，將
被造之人怎能取悅神呢？墮落的人豈能發明出神所悅納的敬拜形式？ 教會豈可制訂神未吩咐的公眾敬拜儀式？無論是基於聖經的充分性、神的超越性、人的有限性、罪的敗壞，以及基督徒良心的自由等理由，我們都應以「
教學是一門藝術，聖經教學更是深層的教學藝術，因為所涉及的領域更廣，有屬靈的因素，動態的因素及靜態的因素。 屬靈的因素是指在教學事工中，經歷聖靈的引導。動態的因素，包括：教師角色、學生角色以及師生互
本書前身是《實用解經講道》一書，《實用解經講道》出版後即得到讀者極大迴響，並作為神學院講道學教科書，幫助許多神學生學習講道基本知識，也協助很多牧者增進講道能力。《實用解經講道》的原文書已出到第三版
基督徒在世的主要使命是領人歸主，不論是教會或個人都需要一套整全、配合至終目標的策略，才能達到預期的效果。本書作者引用了許多經文，深入淺出地指出主耶穌的佈道計畫之基本哲理，並以八個「改造世界，先改造
布洛克博士现为惠顿学院（Wheaton, Illinois）Gunther H. Knoedler 教席旧约荣休教授。数十年来，布洛克博士亦远赴各国讲课，足迹遍布欧美各地、非洲、澳洲
布洛克博士現為惠頓學院(Wheaton, Illinois)Gunther H. Knoedler 教席舊約榮休教授。數十年來，布洛克博士亦遠赴各國講課，足跡遍佈歐美各地、非洲、澳洲以及中國。
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