神的存在本身就是一種立約性的存在：聖父、聖子和聖靈活在永不止息的彼此相愛與委身之中。神不只是創造我們，然後賜給我們一個約，祂乃是將我們創造成立約的受造物；每個人都跟神有一種立約的關係，我們要探討這種關係的性質在墮落之後發生什麼變化。 

作者解開錯綜複雜且具有關鍵性的聖約概念，表明這些概念如何為整本聖經提供一個重要的組織架構，使我們能夠明白聖經敘事的內容和信息。 

透過聖約神學，你將更明白聖經的一致性和整體性，而你跟三一神的關係也會變得更加豐富和有意義。 

【作者簡介】  

麥克‧荷頓（Michael Horton，1964-），生長於亞米念南方浸信會教會，高中時接受了加爾文的信仰，開始參加「費城改革宗神學會議」，在那裡結識了博愛斯、史普羅、巴刻等牧師。 

獲得Biola University（B.A.）、Westminster California（M.A.）、Wycliffe Hall, Oxford （Ph.D）和University of Coventry（Ph.D）等學位，並在耶魯大學完成兩年的博士後研究。 

曾擔任「基督教改革宗聯會」（Christians United for Reformation）主席。2001-2004年擔任「認信福音聯盟」（Alliance of Confessing Evangelicals）主席。在北美聯合改革宗教會（United Reformed Churches in North America）按立為牧師。服事於南加州的兩所教會，以及在加州「基督聯合改革宗教會」（Christ United Reformed Church）擔任副牧師；並在加州西敏神學院教授護教學及神學課程；以及擔任White Horse Inn廣播節目主持人和Modern Reformation 雜誌主編。 

對於身為老師，荷頓這樣說：我投身於教學，志在幫助學生獲得終身學習的技能；其中一項就是「聆聽」的藝術。改革宗的人士常以「撻伐黑暗」聞名，卻忘了還要「點燃燭光」。否決及駁倒別人的主張是輕而易舉的事，但那樣做不僅要忍受別人的扭曲，還會矮化自己立場。唯有認真地去了解那些異於自己的立場，以他們的觀點來認識他們的想法，我們才有權利去批判。我們也要盡全力去激發學生的熱情，使他們愛基督教信仰及實踐、並以「基督、祂的福音和祂的教會」為中心，一如我們的座右銘所言。我每天都親眼在校園裡看到學生們為「真理與敬虔」、「教義與熱情」、「信條與行為」大發熱心，這是非常令人振奮的事。我和同事們，都希望看到畢業生們滿懷同情心與牧者的心腸，且帶著勇敢、清楚、堅定的信念，踏入事奉的工場。