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一生渴慕:关于快乐主义的思考(简)

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约翰·派博不断地引用圣经来建立他的案例,向我们展示了为什么追求最大的喜乐是荣耀神的必要条件。他讨论了对转变、崇拜、爱、圣经、祷告、金钱、婚姻、使命和苦难的影响。

作者呼召我们以享乐主义者的态度接近上帝。最后,我们被释放,享受与耶稣的同在,不仅因为祂是我们的主和救主,更是我们超越一切的,满足灵魂的珍宝。

 

【推荐辞】

对第一次看到这本书时的情形很难忘怀。那是在一家基督教书店,我的好朋友将派博的这本名著递给我,对我说:“你非读不可。”当时的我自命不凡,非常小瞧基督教书店里卖的书,只是瞄了眼副标题就觉得索然无味——“关于快乐主义的思考”。当时我无论如何也想不到约翰·派博及其以神为中心的思想,将要改变我的生命。这本书带给我的收获实在是难以尽述。约翰·派博以基督为满足的异象与爱德华兹的思想不谋而合,且无疑是符合圣经的。这本书真正称得上是不可多得的必读之作、大师经典,它使我的思想、感受及敬拜都更加深刻了。若神许可,我愿这本书有朝一日可以出二百五十周年纪念版。

——凯文·德扬(Kevin DeYoung)

密歇根州伊斯兰幸市(East Lansing)

大学生改革宗教会(University Reformed Church)主任牧师

 

我初学改革宗神学时很有挫败感,因为改革宗的神学传统侧重理性,似乎任何强烈情感的表达,即使是对神的爱的表达,都会被说成是敬虔主义(Pietist)、基要主义(Fundamentalist)或灵恩派(Charismatic)。要真是如此,莫非圣经中许多对神充满感情的倾诉,如《诗篇》42篇、84篇、《罗马书》11章33-36节,都不符合改革宗的精神?须知,加尔文和许多清教徒作家,尤其是爱德华兹,都是情感热烈的人。所以,我自创了“经历性”(existential perspective)这个概念,希望以此强调圣洁的主观情感的重要性。不过,虽然我倡导更多地表达心中的情感,自己践行起来却发现并非易事—这归根结底是因为我的学究气过重。所以,得知约翰·派博在撰写一本有关“以神为乐”的书,可想而知当时我是多么的高兴。他的书情感丰富、快乐洋溢,在神学上也可以服人,他的文笔沿袭了爱德华兹和加尔文的炽烈热情(人们说他心中火热,笔耕不辍)。感谢神,约翰·派博的书吸引了许多热心读者,我自己当然也是其中之一。愿神以他大爱的甘甜,使约翰·派博重新得力,并使他的事工更好地发展,将荣耀归给神。

——约翰·弗雷姆(John M. Frame)

佛罗里达州奥兰多市改革宗神学院(Reformed Theological Seminary)系统神学教授

 

2010年2月我有幸组织了一场大型会议,旨在向几百名洛杉矶本地的教牧人员介绍约翰·派博。因为洛杉矶的电台从未播过派博的节目(这听起来真是不可思议),所以有许多牧师并不了解他的“渴慕神”事工。我在讲台上介绍派博时,分享了自己为何同意他的看法,即耶稣受死不是要建立一个与世隔绝的教会(segregated church)。约翰讲了“渴慕神”系列中最新的一篇道,名为《你喜乐的根源在哪里?》,深深地触动了与会的牧师。通过他的讲道,神得到了荣耀,基督得到了传扬,圣灵在神的仆人们心中动工。我一直在回味他的这篇讲章,它让我明白为什么神才是我喜乐的根源,使我的心遨游于神对我的无边大爱之中。我祷告,愿在这本书中揭开的真理进入所有属基督的教会;愿神使用这些信息,使更多人的心灵沉浸在喜乐之中。神以基督向圣徒显明他的爱是何等充满荣耀—圣徒的喜乐,正来源于认识神大爱的荣耀。

——博比·斯科特(Bobby Scott)

洛杉矶圣经教会(Los Angeles Community Bible Church)牧师

 

1967年我在事故中受伤,导致身体瘫痪。即使如此,我仍全心信靠神在我生命中的计划。但到了八十多岁,我身体的状况进一步恶化,不得不忍受慢性病的折磨……我常在病痛难耐时,捧起这本书,读着读着就茅塞顿开。我明白了,比起我在轮椅上承受的痛苦和不便,有另一件事情要紧得多,那才是无比重要的大事。于是我把关注点从病痛转向了神。神的荣耀至关重要,所以,以他为满足才是我真正要紧的事情—而不是追求以现状为满足!“满足于神在我生命中的计划”不是重点,重点是把神作为一切满足的源头—唯一而至高的源头。让我感到欣慰的是,当我真的以神为满足时,我也是在尽最大的努力荣耀他。想到自己承受的病痛真的像灯的调节钮那样,可以使神的荣耀之光更加明亮,我真的感到无比奇妙—无论疾病或是健康,当我以神为最大的满足时,他就得着最大的荣耀。

——琼尼·厄尔克森·多田(Joni Eareckson Tada)

琼尼之友国际残障人中心创办者(Joni and Friends International Disability Center)

 

很开心和大家一起庆祝这本书出版二十五周年。它不仅代表着作者的个人成就,也是“青年加尔文主义者运动”(the Young Calvinist movement)几十年来的重要里程碑。当我们以神为最大的满足时,他就得着最大的荣耀—这一思想苏醒人心,犀利而深刻,对此我心中充满感激。因为它挑战了我们一直以来的误解,即神的荣耀比我们最深的喜乐和满足更为重要。感谢派博,他使我们明白,真正重要的是认识并渴慕伟大的神—他通过他的爱子与我们和好。

——迈克尔·霍顿(Michael S. Horton)

威斯敏斯特神学院(Westminster Seminary)

梅琴基金会系统神学及护教学教授

 

神使用约翰·派博弟兄来提醒我们,神实在是值得我们渴慕的。这真是令人惊喜,因为在生活和事工中,我经常受到试探,舍本求末地只顾着学习真理、遵守诫命……于是圣灵多次用约翰·派博的书提醒我,使我醒悟过来:归根结底,我有一位神,他是值得渴慕的;并且,在神里面,他的喜乐和他所救赎的百姓的喜乐彼此交汇、融为一体。我的祷告、讲道、传福音和牧会的工作,都受到这个真理的影响。感谢约翰·派博,他使我重新认识了爱德华兹、清教徒、加尔文、奥古斯丁和圣经中一直强调的这些主题—这些古旧真理蒙尘已久,如今重焕光彩,使人心中格外甜蜜。

——狄马可(Mark Dever)

华盛顿国会山浸信会(Capital Hill Baptist Church)牧师

 

有一阵子我搞不清神到底有没有呼召我全职事奉,内心十分纠结。正是在那个时期我读到了这本书。我见到过一些死气沉沉、缺乏生命力、充满律法主义气息的事工;在我认识的传道人中,心有怨气,生命枯竭的也有不少—而且他们好像希望别人也走他们的老路。这种日子光是想想就会让人提不起精神。于是我想,不如继续从政吧,这样好歹可以做一名“快乐的战士”。好在神让我重新理解路易斯(C. S. Lewis)的著作,并让我读到了约翰·派博的书。当时,我站在密西西比州的一家公共图书馆里,翻阅这本书。书中所描写的幸福快乐的基督徒生活,之前我只在纳尼亚的故事中读到过。我已经不记得当时自己是怎么想的,只记得自己一直在微笑。这实在是恩典!我为约翰·派博和他对于基督徒快乐主义的思考而感谢神。

——罗素·穆尔(Russell Moore)

美南浸信会神学院(Southern Baptist Theological Seminary)院长

 

神在我上大学一年级时拯救了我。很快我就了解到,神是大有能力的,可是炸弹也一样;神是信实可靠的,可是汽车说明书也一样。而接下来从《一生渴慕》一书中所学到的真理,则为我揭开了一个大启示,使我的人生有了终极目的:“当我们以神为最大的满足时,神就得着最大的荣耀。”若是离开圣经,我怎么可能认为神是荣耀而快乐的,而且我们可以以他为乐?我们要热切地渴慕他、热情地追求他、毫无惧怕地事奉他、大声传扬他、在圣经中寻求他、热诚地捍卫他、不停地敬拜他。20年已经过去了,我可以成为这一真理的见证:当神得着荣耀的时候,我们也得着喜乐。

——马可·德里斯科尔(Mark Driscoll)

马尔斯山教会(Mars Hill Church)牧师

重燃复兴机构(The Resurgence)

《使徒行传》29章植堂网络(Acts 29 church-planting network)

 

我第一次听约翰·派博讲道是在1999年9月14日。照着神仁慈的旨意,那时我正在肯塔基州路易斯维尔市的美南浸信会神学院(Southern Baptist Theological Seminary)求学。约翰·派博博士到我们学校作“姆霖讲座”(E. Y. Mullins Lectures)。我之所以把日子记得那么清楚,是因为听了第一堂讲道后,我就赶快去书店购买了两本《一生渴慕》(十周年纪念版),一本自己读,一本给妻子。之后我把自己的那本送了人,而我妻子的那本则保留至今,作为对那一段时光的美好纪念—那时,主使用约翰·派博博士的信息在我们年轻的生命中行了奇妙的工作。我对“神的伟大”这一神学概念并不陌生,但约翰·派博挑战我去思考这个问题:追求神和追求快乐其实不矛盾,两者实际上是一回事,这是符合圣经的。从那时至今,我都为了派博博士信实的教导而感谢神。愿《一生渴慕》二十五周年纪念版在今后的岁月中继续触动更多人的生命。

——小胡安·桑切斯(Juan R. Sanchez Jr.)

得克萨斯州奥斯丁市海波因特浸信会(High Pointe Baptist Church)证道牧师

 

我是个年轻牧师,我知道自己职责所系:事奉神,敬拜神,信靠神。但是,我不知道自己有着一个特殊的权柄,就是以神为乐—约翰·派博的教导使我得尝这快乐之泉的甘甜。《一生渴慕》这本书对我的生活、婚姻和事奉的影响仅次于圣经。我从中明白了自己应该为永恒做些什么,那就是渴慕神—因他以他的慈爱掌管万有。

——达林·帕特里克(Darrin Patrick)

密苏里州圣路易斯旅程教会(The Journey Church)带领牧师

 

大学二年级的时候,我第一次读到这本书。我的专业是宗教学,大学第一年折腾下来,信仰几乎要崩溃了。这本书在我的生命和思想中响起了一声惊雷,带给我极大的震撼,难以用语言尽述,而且余波至今未平。这不仅是一本关于义务和喜乐之间关系的解经书,也是一本关于世界观的书—我们要荣耀神,以神为乐;神赐给我们恩典,使我们借着福音,得以与他同在。这本书中所描绘的异象影响到我生命中的各个方面—从如何赞美、如何事奉,到如何承受苦难。很高兴能为这本书二十五周年纪念版撰写书评,愿神继续使用它,让新一代的读者认识真理,使生命得到更新。

——贾斯廷·泰勒(Justin Taylor)

英文标准版研读本圣经(ESV Study Bible)主编

 

我最早从路易斯的著作中明白了一个道理:所谓对神的“无私”(disinterested)奉献是有问题的,因为受造之人无法做到“无私”。反过来说,就算有人能够达到“无私”的程度,他也会变得非常违背人类天性。这个神学观点很奇妙,但我只是从神学的角度,根据逻辑的必然性,简单地理解这个问题。而《一生渴慕》这本书对于我是一个很大的祝福,它以释经为混凝土,灌入我那老房子的根基,将其垫高。从约翰·派博这里,我实在是受益匪浅。

——道格拉斯·威尔逊(Douglas Wilson)

阿达荷州莫斯科市基督教会(Christ Church)牧师

 

如今出版的新书不计其数,堪称经典的却凤毛麟角。我这辈子读过的书中,真正名副其实的经典作品,一只巴掌就能数得过来—其中包括巴刻(J.I. Packer)的《认识神》(Knowing God)、史普罗(R. C. Sproul)的《认识圣洁》(The Holiness of God)、斯托得(John Stott)的《当代基督十架》(The Cross of Christ)。约翰·派博的《一生渴慕》也是其中一本。这本书的问世,使得福音派(特别是改革宗)对神的认识发生了整体的改变。神的荣耀与我们的喜乐和满足是息息相关的—虽然这观念不是派博最早提出的,但他在汲取了这些观念后,又以深入浅出的方式阐述出来,介绍给这个时代的年轻人和心中没有平安的人,使他们深受激励,心中燃起热情。整整一代人都深受《一生渴慕》那充满激情的文字的影响,我也是其中之一—很少有哪本书像《一生渴慕》那样,对我的讲道和教导工作产生如此持久的影响。判断一本书是否是经典,要看它有没有超越时代的吸引力和影响力。按照这样的标准,《一生渴慕》确实是当之无愧的经典。

——托尼·卡特尔(Tony Carter)

佐治亚州伊斯特波因特市伊斯特波因特教会(East Point Church)牧师

 

很少有作家像约翰·派博那样深得我心。首先,他与救主有着亲密的关系;其次,他具有真正属灵的神学观念,他相信神是高于一切的主宰。我第一次听他讲述这本书的构思时,真是万分惊讶,既是因为我感受到了他内心的激情,也是因为他对他所爱之神的描绘使我心里火热,甚至在他离开房间之后很久,我的心情都迟迟不能平复。我曾发起并领导了“热情运动”(The Passion Movement),这个运动的精神来源于于《以赛亚书》26章8节的信息:“我们心里所羡慕的是你的名,就是你那可记念的名。”约翰·派博在这一过程中发挥了重要作用,他带领了整整一代学生接受这本书的核心信息。当我以神为最大的满足,神就得着最大的荣耀—这信息是灵魂的锚,也是建造属灵生命时必不可少的基石。它使我们明白,渴慕神是生命的终极意义,我们欢喜领受这样的使命,不是出于义务,而是出于喜乐。这本书是一份邀请,它使我这小信的生命被神的圣名更新—唯有他的圣名高过诸天。祝贺《一生渴慕》出版二十五周年。

——纪里欧(Louie Giglio)

城市热情教会(Passion City Church)牧师

“热情运动”领袖

 

一场心灵的盛宴,在其中得以享受与神亲近的满足。对灵里渴慕神的基督徒来说,必须人手一册!

——约翰·麦克阿瑟(John MacArthur)

美国著名作家,著作丰富,至今写作和编辑的书籍超过150种,

其中以“麦克阿瑟圣经研究”系列最为著名,销售已超过100万册,获得美国ECFA好书金牌奖(Gold Medallion Book Award)

 

本书震撼人的心思意念,能点燃人对神的热情,其热情足以燃烧世界。

——葛尼斯 (OS Guinness)

《一生的呼召》《在黑暗中的神》作者

 

这是一本真实的现代属灵手册。

——史普罗(R.C. Sproul)

《认识圣洁》《认识预定论》作者

 

一颗渴慕的心灵和使人满足的与基督之间的交通,居于神计划的核心。

——克莱布(LarryCrab)

心理辅导专家,知名畅销书作者

 

这本研究“圣经现实主义者”的文献,带来了清新的空气。

——巴刻(J.I. Packer)

维真神学院神学教授,《认识神》作者

 

本书深深影响我的生命。

——毕哲思(Jerry Bridges)

知名畅销书作者

 

【作者简介】

作者约翰·派博 (John Piper)德国慕尼黑大学神学博士,主修新约研究。他著有四十多本书,其中包括国内已经出版的《至高喜乐的传承》和即将出版的《一生渴慕》。欲知更多关于他的事工,请访问DesiringGod.org。

前言

序 我的快乐主义者之路

第一章 快乐——快乐主义的前提

第二章 归主——快乐主义的对象

第三章 敬拜——快乐主义的盛宴

第四章 大爱——快乐主义的事工

第五章 圣经——快乐主义的火种

第六章 祷告——快乐主义的能力

第七章 金钱——快乐主义的货币

第八章 婚姻——快乐主义的母体

第九章 使命——快乐主义的宣言

第十章 苦难——快乐主义的牺牲

后记  写这本书的七个理由

附录1 为何称之为快乐主义

附录2 救恩历史的目的

附录3 他的荣耀是否会因命定苦难而失色?

ESIN:B11446149630

出版时间:2021-06

电子书格式: 流式ePub

语言文字: 简体中文

字数:248 千字

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