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你們說我是誰:基督論 [經驗神:基督教神學 第三冊上] (繁)

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您認識耶穌基督嗎?您所認識的耶穌基督是怎麼回事呢?  

基督教的核心信仰是以耶穌這個人為中心。如果將耶穌從信仰中剔除,基督教便不復存在。因此,基督徒都渴望能正確地認識和瞭解耶穌,並注重如何應用他的身教和言教將其在現今的處境中實踐出來。  

有關如何對耶穌有整全的理解,本書將從兩個角度著手,一方面從耶穌那時代的人的眼光來認識真正的耶穌,説明我們理清一些對耶穌糾纏不清的觀念;另一方面是根據歷史神學的角度和今日的處境來觀察耶穌是誰,讓耶穌的言行指導現代教會的信徒。  

這書同時使用以上兩個角度,向讀者提供一種思維方式及視角,以重新認識耶穌的多重身分,並從不同的層面與耶穌同行,讓他指引我們今日面臨的一些議題。  

  

【推薦語】  

在基督論這個十分重要的神學領域,之前較少關注及看到華語神學家的作品,特別是對其中相關議題的深入討論。......這本書通過引證大量的相關文獻,對相關議題進行細緻地考察與論述,一定會幫助華語神學領域的學者和神學生對自身處境下的基督論問題做出進一步的探討。  

——孫毅博士,創欣神學院歷史神學副教授、教務長  

  

這是一本結合解經、時代背景、及神學的佳作。方教授的思路清晰,見解精闢,文筆流暢。所引用的歷史文獻豐富,包括兩約之間的著作和拉比文獻。......很可貴的是每章都有接地氣的應用,使讀者不僅瞭解經文和神學,並能活用原則在現今的處境中。......本書的內容豐富,結構清晰,章節編排得很恰當。另外值得一提的特色是,重要的字詞及陳述皆以黑體字表明,使讀者易於掌握重點。  

——賴可中博士,基督工人神學院副院長  

  

本書對時下的政治、宗教、科學等有所涉及,並在某些章尾有反省和應用,與讀者生活非常適切。本書不僅回應異教(如伊斯蘭教)和基督教異端(如耶和華見證人會)對基督身分的挑戰,亦針對某些神學家(如史懷哲)的思想撥亂反正,讓讀者更清楚明白聖經真理。......此書用詞精簡、易讀,非常適合有心認識耶穌基督的基督信徒或非信徒人手一本。  

——池耀興博士,加州聖荷西基督徒會堂牧師、美國國際飛鷹教育聯盟基金會主席  

  

方博士的新書結合了聖經神學、歷史神學以及實用神學,也注意對今天社會的議題作出實用的反省。......本書雖是神學性書籍,但措詞卻大眾化,閱讀性甚佳,讓讀者輕鬆掌握基督論要義和術語。  

——周貴發博士,加州聖荷西華人浸信會主任牧師  

  

【作者簡介】  

方鎮明博士,美國西敏斯特神學院哲學博士,神學碩士;香港浸信會神學院道學碩士。曾任美國聖荷西恩泉谷宣道會主任牧師十年;美國海外神學院、香港伯特利神學院和播道神學院專任老師。現任北美中華福音神學院副教授。  

喜歡思索問題,騎腳踏車,注重家庭。著有《情理相依:基督徒倫理學》、《知己知彼:基督教護教學》、《生之勇氣》、《克服憂慮:基督教與心理學的方法》。  

系統神學的著作有《基督教神學起始點》、《與神對話》、《大地的挑戰:基督教創造論》、《捕捉教會的記號:從古典到現代》、《你們說我是:基督論》。

賴序 

孫序 

周序 

池序 

自序 

第一部:從耶穌的猶太人身分認識耶穌 

第1章 耶穌是誰:人子?先知?還是神的兒子? 

一、耶穌選擇稱呼自己是「人子」 

二、群眾認為耶穌與舊約的先知是相似的 

三、門徒認為耶穌是永生神的兒子 

四、伊斯蘭教與基督教:從先知到神的兒子 

五、神的兒子耶穌為人犧牲,這是值得嗎? 

第2章 彌賽亞是誰:爭戰之王?受苦奴僕? 

一、猶太人對彌賽亞的理解和盼望 

二、在傳道初期,耶穌在公開場合隱藏祂是彌賽亞 

三、在傳道後期,耶穌以行動傳達彌賽亞的真正意思 

四、門徒如何理解耶穌的彌賽亞身分 

五、耶穌的「彌賽亞邀請」,你要怎樣回應? 

第3章 耶穌是使人著迷的神蹟行者:歷史事實?對現代人的意義? 

一、「耶穌行神蹟治病和趕鬼」是歷史事實嗎? 

二、耶穌的能力勝過第1世紀巴勒斯坦行異能者和羅馬醫神 

第4章 耶穌趕「鬼」的能力 

一、耶穌趕鬼的能力直接來自聖靈 

二、耶穌捆綁魔鬼的能力給我們兩種啟示 

第5章 末世先知耶穌:「世界末日即將降臨」 

一、耶穌時代的猶太人對末世的理解 

二、史懷哲:耶穌預言祂死後「世界末日即將降臨」 

三、為耶穌的「末世預言」辯護的三種方案 

四、從聖餐的角度解釋耶穌的「末世啟示」 

五、從《馬可福音》上文下理解釋耶穌的「末世啟示」 

六、怎樣準備主再來呢? 

第6章 耶穌的政治與人的政治 (1):奮銳黨與愛色尼人如何面對不公義的壓制 

一、在羅馬政府壓迫下的猶太農民 

二、猶太人和耶穌:對神的國有不同的理解 

三、奮銳黨: 以武力革命建立神的國,藉此改變世界的秩序 

四、愛色尼人:在末世終局降臨之前,神的國是完全屬靈的 

第7章 耶穌的政治與人的政治 (2):耶穌是「另類」的非暴力抵抗者 

一、耶穌批評宗教領袖不公義的行為 

二、潔淨聖殿:耶穌公開挑戰「聖殿」的權威 

三、從救恩和猶太宗教領袖的不同角度解釋「潔淨聖殿」 

四、客西馬尼園:耶穌的「另類」非暴力政策 

第二部:從歷史神學的角度認識基督的神性和人性的關係 

第8章 初代教會的基督論:迦克頓信經與基督神人二性的爭論 

一、初代教會:基督神人二性是救贖論的基礎 

二、兩大派別的爭論:基督的神人二性如何「在一個位格上」聯合 

第9章 近代神學的基督論:對歷史耶穌的三次尋找 

一、第一次尋找:19世紀理性主義者尋找歷史的耶穌 

二、第二次尋找:以「文學評鑑研究」尋找歷史的耶穌 

三、第三次尋找:從第1世紀猶太社會和文化背景尋找歷史的耶穌 

第10章 加爾文的基督論:從基督的「雙重的活動」認識基督的神人二性 

一、 從兩個不同的起始點解釋基督同時是神的兒子和人子 

二、第一個起始點:神的兒子耶穌卑微虛己彰顯「神與人同在」 

三、第二個起始點:人子耶穌靠賴聖靈的引導和能力來完成中保的職分 

四、從基督的中保的職分認識基督這個人所擁有的神性

ESIN:B11891855919

出版时间:2022-07

电子书格式: 流式ePub

语言文字: 繁体中文

字数:191 千字

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