中國教會屬靈傳承——生命的智慧、書中一字一句，都是用作者生命見證編織起來的......
蘇牧師與你談的內容雖涉及神學課題，卻非一般硬邦邦的學術作品——從本文的寫作方式和格式，你會發現其盛載很多所謂學術性的研究根據，因經過長年累月深化在心中，以淺白易懂的詮釋呈現，偶爾帶有交談式和筆記風格。
【作者簡介】
蘇德慈牧師於1933年3月3日出生。他在1953年於復旦大學歷史系畢業，入北京大學任教。一年後回上海，在上海靈修學院讀研究科，於1957年畢業，任鴻德西堂傳道。第二年，與靈修學院同學章錫德結婚，育兩女。她們在教會、職場上，及成家後在各自家庭中為主盡職。
文革時期，蘇牧師被下放到工廠；26年後重回教會，全力籌辦神學院。1985年，華東神學院開學，他任副教務長；1986年在上海國際禮拜堂被按立為牧師。他於1990年赴美國華盛頓衛斯理神學院深造，獲神學研究碩士學位，同時兼任美京中華基督教會客座牧師。
1992年回國後直到2008年，蘇牧師在基督教教育和培育的工作上擔任不少重要職位：任華東神學院常務副院長兼教務長，後升為院長兼教務長，又任中國基督教協會副會長兼總幹事、復旦大學韓國研究中心的研究員。1987至1997年，他擔任市人大第九、第十屆代表，1998至2008年間，任全國政協第九、第十屆委員。
蘇牧師於2009年榮休至今，專心寫書及整理多年來事奉中的心路歷程，激勵下一代的事奉者。
池序 蒙神大恩的忠僕
張序 我們的“學神”老師
徐序 謝尊師，念主恩
張序 言傳身教之恩師
蘇序 慈父德母恩相傳
自序 漫談主引領我的路
與你漫談教義神學
教義神學篇緒論
信經中的教義
神學的基礎與任務
1 論啓示
啓示的含義
啓示的必然與必要
一般啓示與特殊啓示
聖經——特殊啓示的記錄與媒介
基督——特殊啓示的中心
2 神論
無神論與有神論
上帝的存在
上帝的本性和屬性
三位一體論
上帝的創造
上帝的眷顧
上帝與世界的關係
3 人論
人是神所創造的
人是有責任的自我
人在神心中的地位
人的基本要素
人的失落——始祖犯罪
罪人的希望
4 基督與救恩論
救恩的原由
救贖與創造的關係
救贖的預備
救贖的實現
5 聖靈論
聖靈是三一上帝中的一位
聖靈的稱號與表象
聖靈的工作
6 教會論
教會的定義
教會的形象
教會的特徵
教會的聖職
教會的聖事
教會的節日
教會的管理原則
中國教會“三自”的神學意義
7 終極論
幾種不同的末世概念
關於死後去向
關於復活
關於主的再來與末世
1 概論
釋經學的定義
釋經學的任務和使命
2 釋經理論的歷史介紹
寓意法學派（Allegorical Interpretation）
字義法學派（Literal Interpretation）
教會為解經權威的理論
宗教改革家的解經思想與理論
近現代解經思想與理論
3 聖經觀
聖經都是神所默示的
“神人和好”當作為聖經的主題
聖經具有屬神的要素與屬人的要素
4 釋經原則
神人關係的原則——主題解經
屬靈啓示的原則——以靈解經
釋放信息的原則——情境解經
文化特徵的原則——以智解經
歷史發展的原則——史觀解經
整體互補的原則——以經解經
ESIN：B11227402395
出版时间：2016-08
电子书格式：流式ePub
语言文字：繁体中文
字数：137 千字
听书功能：支持
纸书页码查看：不支持
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