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近代以来，越来越多的人从世界观的角度来理解基督教。在本书中，作者首先考查了近代新教福音派、罗马天主教以及东正教对于世界观的关注和态度；然后从语言学、哲学、自然科学、社会科学等不同学科的角度，清晰地梳理了世界观概念的发展历史；最后对世界观进行了深入的神学和哲学反思。本书是从基督教的角度研究世界观的一部杰作。
【推荐语】
我还要重复一遍：一个人的思想就是他对自己的总的看法。谁在乎卡莱尔、叔本华或斯宾塞会有什么样的思想呢？哲学是一个人最深层的性格特征的表白，宇宙的所有定义不过是人的本性对它进行深思熟虑的产物。
——威廉·詹姆斯，《多元的宇宙》
世界观对于人具有至高无上的意义，好比群体对于一种文化具有至高无上的意义；谁要是没有认识到这一点，谁就应该合情合理地设想由此而来的必然后果。不承认普遍性，也就不会承认超越经验的任何事物。不承认超越经验的任何事物，也就不会承认真理的存在，尽管人们总是想方设法地回避这个事实。
——理查德·维沃，《思想的后果》
有些人认为，对于人来说，最实用、最重要的，还是他的宇宙观；我赞成他们的观点。我们认为，房东太太在会见可能的寄宿者时，了解其收入固然重要，更重要的却是了解其哲学。我们认为，对于一个即将上战场的将军来说，了解敌军的数量固然重要，更重要的却是了解其哲学。我们认为，问题的关键不在于我们的宇宙理论能否影响事物的发展，而在于长远看来，其他事物能否影响到我们的宇宙理论。
——G. K. 切斯特顿，《异教徒》
【作者简介】
大卫·K. 诺格尔（David K. Naugle，1952-2021），美国作家、教授，被公认为基督教世界观领域的专家，曾任教于德克萨斯大学阿灵顿分校和达拉斯浸会大学，另著有《重新排序的爱，重新排序的生活：学习幸福的深层含义》和《哲学：学生指南》，与人合著有《基督教世界观导论：在多元世界中寻求上帝的视角》。
序
前言
引言 C. S. 路易斯《魔法师的外甥》中的安德鲁舅舅
第一章 世界观之谜上篇: 新教福音派
第二章 世界观之谜下篇: 罗马天主教与东正教
第三章 “世界观”概念的语言学史
第四章 “世界观”概念的哲学史：19世纪
第五章 “世界观”概念的哲学史：20世纪上篇
第六章 “世界观”概念的哲学史：20世纪下篇
第七章 “世界观”概念的学科史上篇：自然科学
第八章 “世界观”概念的学科史下篇：社会科学
第九章 “世界观”概念的神学反思
第十章 “世界观”概念的哲学反思
第十一章 最后的反思
结语 C.S.路易斯《黎明踏浪号》中的尤提斯
附录一 其他福音派世界观文献概述
附录二 本书没有提到的基督教世界观著作目录
附录三 本书引述过的著作
索引
ESIN：B10675010143
电子书格式： 流式ePub
语言文字： 简体中文
字数：309 千字
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