作者仔细罗列尼布尔关于文化的五种观察，对其进行初步评估，并探讨当今发展对其产生的影响。作者不仅思考当前关于文化与后现代主义的讨论，也考察现代某些主流文化的力量。
卡森追溯了近些年我们所理解的“宽容”经历了怎样一种微妙但却剧烈的转变——从为维护持不同信仰者之权利而提出的一种“旧宽容观”，到认为所有信仰都是同样合理正确的另一种“新宽容观”。
本書作者提綱挈領地為讀者勾勒出中世紀的簡筆素描：中世紀的共同夢想就是建立一個“基督王國”的大同世界，對中世紀而言，歷史中的羅馬帝國已轉化為基督化羅馬帝國的夢想。
邊界不僅賦予存有以身份與意義，也指向了他者與往復跨越邊界的重要性。田立克的邊界觀不僅整合了他的神律原則，也很好地回應了民族主義有關身份與意義的問題，並且對當今全球化的處境也有著重要的指導意義。
基於基督教創造論的分受形而上學，既能確保萬物在上帝裡的統一，又捍衛創造之善與多元，因此能在「一與多」框架下為現代性困境提供有力的解決方案。
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